質疑這樣的書寫內容廚房餐飲設備

我的生活中有一隻後肢不能行走的癱瘓小貓廚房餐飲設備,我的生命中曾有一位眼睛看不見的阿嬤,但如果我未曾閱讀《背離親緣》,依然很難理解聽障者、侏儒、唐氏症、自閉症、思覺失調症族群的生活輪廓,更難同理感受這些照護家人們經歷的生活細節。
閱讀《背離親緣》上下這兩冊,從農曆春節開始列為自己今年上半年的重要閱讀書單。
在書店裡,擺在書架上的《背離親緣》因為書背很厚,很容易被看見;但真正去購買與閱讀這本書的客人則是相當少。曾經有客人讀者指著書背、質疑這樣的書寫內容:「為什麼背離親緣呢?」,這樣的書名是否容易讓大家在第一次眼光接觸時,誤會了書本內容想討論的本質?確實,一本書要從不過幾個字的書名去傳達內容,很困難,很多書也常常因為書名被誤解,做為一名書店人,懷抱著期望有人去翻開它閱讀它,來用心安置這些書。好的書就算賣不出去,也要佔住顯眼重要的位子,好讓這本好書可以被看到廚房餐飲設備。

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你為什麼不減肥廚房餐飲設備

如陽明大學衛生福利所的研究生蔡培元廚房餐飲設備,在碩士論文《我僅僅只是一個胖子——記述一段朝向自在的歷程》中寫道,自己的胖,源自於對母親成就感的滿足,他無能為力地面對被家暴的母親,只能靠把桌上的食物吃光,滿足母親烹飪上的成就感。
社會在不斷闡揚著主流身體價值的美好時,能否在一句「你為什麼不減肥」前,先好好思量,或試圖理解一個胖子的困境?學校對學生的體重進行控管與輔導,卻沒有給予相對地支持系統,宣揚減重減肥的單一價值觀,反而異化了不同的身體樣貌。
肥肉不一定是因為快樂而長出來,但可不可以廚房餐飲設備,不要因為肥肉而不快樂?

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你連吃都不能控制廚房餐飲設備

社會大眾將疾病視為懲罰廚房餐飲設備,苛扣了自己對患者的支持和關懷,而握有權力者,能苛扣的則是資源,從川普上任美國總統後取消愛滋防治及墮胎預算,這樣意識形態所引發的嚴重性可見一斑。
去年BBC製作的紀錄片《肥胖的真相》,講述一具重達108公斤的女屍解剖,華文媒體與網路社群紛紛轉發,以窺探輕浮的語氣報導,並夾雜不少「恐怖」、「立刻去減肥」、「放下手邊食物」等字眼。而嚴凱泰的一席話,「你連吃都不能控制,那你還能控制什麼呢?」更被視為成功者名言語錄。這些都忽略了真實生活中,屬於肥胖者的困境,也單一化了肥胖的成因。
肥胖的成因,可能來自憂鬱、躁鬱,可能來自基因,也可能源自於生命中的議題廚房餐飲設備。

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卻又極力的想將自己縮藏廚房餐飲設備

從那時候起,我才開始願意與自己的身體和解廚房餐飲設備,裸體的站在鏡子前,端詳自己的贅肉、肥胖紋與粉刺。而和解的,不只是對於胖身體的賤斥,還有過往在親密關係中、在校園生活裡,那些惶恐不安的情緒。
其實身邊不少瘦弱的朋友,也曾因為自己的身體,而感到害怕、自卑,然而肥胖者在體型上的突出,使得自己更容易被標注。我們是如此龐然,卻又極力的想將自己縮藏。而造成壓力的源頭,常常是外界善意的關心,和以「健康」為名的提醒。
當各種醫療保健訊息傳遞時,常常將疾病視為行為的懲罰,而且容易與特定族群掛鉤,甚至成為污名。慢性病常被認為是飲食不節制,而被掛鉤的則是肥胖族群、肺癌與抽菸畫上等號、愛滋與淫亂畫上等號,並被與男同志族群掛鉤⋯⋯諸如此類的連結,造成刻板與歧視廚房餐飲設備。

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讓我非常厭惡自己的身體廚房餐飲設備

國中時有幾次,上課時被叫去集合廚房餐飲設備,全都是體重過重的人,生教組的老師先是宣揚了一下肥胖的壞處,然後問大家要不要接受輔導的課程,內容是每天放學留下來,做體能的訓練,但說穿了就是跑操場。當時的我嚇壞了,跑操場在國中時常是課堂的懲罰,那時候的我心想:「天啊,我因為胖而要被處罰了。」所謂輔導就像是胖子集中營,要把我們改造成正常人。我回去的路上就把輔導意願書撕掉了,弄濕丟進垃圾桶,連回去給家長決定都拒絕。
這樣的經歷讓我非常厭惡自己的身體,也拒絕照鏡子、照相,甚至是在外添購衣物。一直到高中快畢業時,接觸到女性主義中,要解放女性身體廚房餐飲設備、回歸身體自主的論述時,我才如醍醐灌頂,這十幾年來的情緒,忽然被接住了。

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做生意的他們比我還愛國家保濕面膜

當班上女同學們齊聚鎮公所參加祭儀保濕面膜,在手臂上戴孝時,我表示抗拒,他們痛哭流涕,我面無表情。我的死黨們生氣了,不斷罵我,甚至不願跟我說話。他們認為我不夠傷心、不愛蔣總統,甚至背叛身為警察子弟的自己,我很茫然,憑什麼家裡開工廠、做生意的他們比我還愛國家?
幾天後,我說,我們再去「拜一下」蔣總統吧,而後一起走到鎮公所二樓禮堂,我在櫃臺前別了孝,在大廳正中央三鞠躬,再硬生生擠了兩滴眼淚:「我哭了。」我說:「我好傷心,總統走了怎麼辦?」他們笑了,拍了拍我的肩膀,說不要難過,走吧我們逛街去。
敢於回憶,才能反省。不過回憶戒嚴保濕面膜,可能很艱難。懵懂,至少是理由之一,因為戒嚴正是為了劃定眼、耳、口、鼻、手、足的施展界線。

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戒嚴和白色恐怖的嚴重性保濕面膜

除了這些,我對解嚴明確的記憶點和我這世代的人相同保濕面膜,就是「經國先生去世」。我很喜歡「電視上的總統爺爺」,但那個8點檔突然中斷,整個台灣收到總統去世訊息的夜晚,站在椅子上的我只是愕然,卻無傷心。還記得那時我頭轉向父母,說的第一句話是:「以後沒有蔣總統了嗎?」接下來幾天,我見到人就說:「真不習慣總統姓李啊。」
很多年後,當我母親明白戒嚴和白色恐怖的嚴重性,屢屢跟我說:「要是你早生幾年,以你這白目的個性,大概也會被抓進去。」事實上,即使民選總統了,我的大學老師也常跟我說:「要是在過去,你一定在黑名單上。」
對當時小學生的我來說,根本不懂得擔心這樣子說話會不會被盯上保濕面膜,但卻也上了同學的「黑名單」。

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沒有現在那麼亂保濕面膜

直到現在,我都不清楚「民進黨」3個字到底是肯定或否定的用意保濕面膜,卻相信這些屁孩不過是模仿當時的氣氛。
什麼氣氛?就像現在很多人懷念戒嚴時期時提到的那個字:「亂」。我的母親就是一個例子,在我清楚對她解釋白色恐怖時期的種種之前,她總說:「還是以前好,沒有現在那麼亂。」很多人都如此,對解嚴和戒嚴的分界都是如此:僅僅是亂與不亂。
我對「亂」也有記憶。解嚴前後,出身彰化和美的姚嘉文帶領群眾包圍分局與鎮公所好多天這件事,我一直清楚記得。因為父親是分局長,而我們住在旁邊的宿舍保濕面膜。
那幾天回不了家,等回到家,養的九官鳥死亡,其他鳥類奄奄一息,狗兒也差點沒命,這心裡的衝擊與憤怒,讓我偶爾能同理那些緬懷戒嚴、渴望安定的人,他們對解嚴的印象,或許就建立在這個不明所以的破壞和摧毀的轉變與記憶上。

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這輩子你都無法忘記保濕面膜

有時我不耐煩,有時又會被家國保濕面膜、軍警的犧牲感動,尤其每天早上升旗,在樂隊最後一排的我拉奏國旗歌時,都會替自己驕傲。
長大後,我常炫耀自己會背唱國旗歌,甚至能清楚說出五院院長是誰、從國父孫文、先總統蔣公到偉大的經國先生的生日和逝世紀念日都刻在腦裡,這技能不算太難,無非就是這些「紀念」年年的反覆操練所致。記住五院院長,恐怕不是每個人都會,但當他們的名字永遠都被掛在川堂,而你日日都得在這些名字中走過或是罰站時,這輩子你都無法忘記。就像你也不小心記住國父遺囑那樣。
時代終會改變。某一年,社會氣氛突然不太一樣,但也說不上來哪裡不同,班上男孩調皮或惡作劇時,開始振臂大喊:「民進黨!民進黨!」台語發音,鏗鏘節奏保濕面膜,他們以「民進黨」替代「反對」,甚至是粗暴打斷談話的方式。

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發揚中華文化的書法保濕面膜

例如,我時常被找去參加某些類別的演講和作文比賽保濕面膜,像是防範犯罪或保密防諜什麼的。在這些表現上我並不算傑出,猜測因父親是警官,於是被期待繼承這樣的「正確」或「血統」。小孩的世界並不存在犯罪,更不理解什麼是機密防的到底又是誰?但「萬惡的共匪」跟「匪諜就在你身邊」這樣的字句卻能朗朗上口,而且只是「朗朗上口」。因此,比賽中從第一個字到最後一個字,都不是出於我的腦袋我的手,而是導師早早擬好的稿子,具有特定公式與抑揚頓挫,我的工作只有「記下」並「輸出」而已。
即使他知道我「不受教」,仍將這類差事交辦給我,包含壁畫跟書法。我的小學生活充滿了各類政治宣傳的才藝表演,有時要畫十大建設的壁畫,有時是發揚中華文化的書法保濕面膜,連字音字型比賽都有政治宣傳的名目⋯⋯。

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